de 2007 à 2012 sur Radio Libertaire - 89.4 MHz en région parisienne et en direct sur internet C'est le début de la mise en ligne des émissions, ce site va s'enrichir au fur et à mesure, patience, patience ...
Parfois, les envies d'émissions de radio naissent d'une réflexion, d'un regard particulier. Ici ce fût un parallèle osé entre un phénomène physique et les interactions humaines, un point de vue déconcertant et inhabituel pour appréhender la complexité des rapports relationnels.
Voici les quelques lignes lues sur un forum qui ont tout déclenché, et d'être invitée avec son auteur par Enrick à faire une émission à la tonalité ... différente :
"Brassage à l'envie interrogations et explosions d'idées, entrelacs de possibles se mêlant à l'imaginaire, à l'espoir et à la résignation.
Le nombre des possibles s'agrandit exponentiellement. Il n'a pas de fin, chaque "impulsion" extérieure rentrant en résonance, et faisant ainsi vibrer la toile qui se tisse, toile ayant presque une vie propre.
Un feed-back se produit, influant lui-même sur les récepteurs, focalisant immédiatement l'esprit, le poussant à un recalcul de l'arbre, des nœuds de la toile, des chemins et de l'espace de décision.
Ainsi la structure bouge, mais en bougeant, elle agit en quelque sorte sur l'environnement qu'elle perçoit, ralentissant ainsi l'arrivée des informations jugées comme secondaires alors qu'elle accélère l'intégration de celles qu'elle considère comme prioritaires.
Cela rappelle un peu le "redshift" ou "blueshift" ou encore l'effet Doppler-Fizeau."
"Que l'homme pense ou ne pense pas n'est pas le plus critique. Le plus critique est qu'il ne pense pas au-delà de l'horizon de sa propre vie."
habillage sonore d'Enrick, pour un train de nuit qui emmène loin ...
« A qui donc, sinon aux impressionnistes, devons-nous ces admirables brouillards fauves qui se glissent dans nos rues, estompent les becs de gaz, et transforment les maisons en ombres monstrueuses ? A qui sinon à eux encore et à leur maître, devons-nous les exquises brumes d’argent qui rêvent sur notre rivière et muent en frêles silhouettes de grâce évanescente ponts incurvés et barques tanguantes ! Le changement prodigieux survenu, au cours des dix dernières années, dans le climat de Londres est entièrement dû à cette école d’art. (…)
Les choses sont parce que nous le voyons, et la réceptivité aussi bien que la forme de notre vision dépendent des arts qui nous ont influencés. Regarder et voir sont choses toutes différentes. On ne voit une chose que lorsqu’on en voit la beauté. C’est alors seulement qu’elle naît à l’existence. De nos jours, les gens voient les brouillards, non parce qu’il y a des brouillards, mais parce que peintres et poètes leur ont appris le charme mystérieux de tels effets. Sans doute y eut-il à Londres des brouillards depuis des siècles. C’est infiniment probable, mais personne ne les voyait, de sorte que nous n’en savions rien. Ils n’eurent pas d’existence tant que l’art ne les eut pas inventés. »
Lorsqu'il est question de poésie sonore, l'on songe, pour les références françaises, à Bernard Heidsieck, Henri Chopin ou encore François Dufrêne parmi les initiateurs de cette pratique toujours prolixe.
Mais Antoine Poncet vient mettre son grain de sel en nous présentant l'Anthologie du charabia, suite donnée à celle de Noël Arnaud. Langues charabiantes, esthétique à la noix, fous littéraires, poésie tachiste, babélisante, l'oulipo, le cirvante (poésie de provocation du 15e déclamée devant les villes assiégées), le lettrisme, jusqu'à la prose martienne (le plus sérieusement du monde), ici tout s'interpelle dans une joyeuse déclaration de mots.
Et comme « le charabia a cette liberté de nous offrir le sens que l'on veut y trouver et de nous y exprimer » selon Antoine Poncet, infatigable chercheur de langues inhabituelles à lire, ce fut haut en couleur, poétique et décalé, hors de toutes frontières catégorielles et normatives.
" ... La vie créatrice est si près de la vie sexuelle, de ses souffrances, de ses volupés, qu'il n'y faut voir que deux formes d'un seul et même besoin, d'une seule et même jouissance."
Rainer Maria Rilke
LA VILLE
Peut-être, comme toi Je suis né, j'habite et marche dans la ville Cette espèce de truc entre ciel et terre Tombeau ou temple à ciel ouvert Tours d'acier et de verre La ville ne te demande plus Elle avale les questions La ville c'est un putain de pourquoi jusqu'à l'indigestion ! La ville c'est des égouts et des souterrains sans fin Des mimiques de dégoût et des verres avec les copains des nuits avec les copines, et les velux Qui s'ouvrent sur les rails C'est des tonnes de graffiti Dans les sourires de sa marmaille La ville c'est des nuits réverbères et des étoiles Absentes Ca sent parfois le pain au chocolat C'est souvent bleu comme un troupeau de crs C'est beau quand ça crame ! Les abcès se crèvent, on tissent nos jours avec les restes Dans les entrepôts déserts Et les usines abandonnées La ville c'est un grand visage froid Nous, on vient peindre la morve du nez La ville c'est une grimace qu'on achète avec son sang Elle t'impose un petit masque Et dépossède de ton temps Les villes c'est un grand tout, des petites boites avec des toits On y trouve sûrement de tout Et on s'y perd d'un claquement de doigt Y'a des bidonvilles Qui se cachent sous les piliers d'une autoroute Des millions de gens qui se lèvent tôt pour aller gagner Leur croûte Et il y a le doute La ville comme un mensonge Qui sans cesse se redessine ...
Régis Boitier
HOMME-ARBRE
Quand je souffre, on se protège, parfois même de trop. Par le passé, pour ne plus ressentir de l'anxiété, je me suis blindé et barricadé contre les émotions. La conséquence est qu'à présent, j'ai une vie émotionnelle moins colorée, comme engourdie, et je suis ralenti.
Ca fait partie de mes troubles, une forme légère d'autisme.
Quand on pense à ce genre de symptômes, une métaphore vient très vite : les végétaux. Ceux-ci ne bougent pas, n'émettant aucun son, et n'ont pas de pensées.
Cet homme-arbre est pour moi une symbolisation de ces symptômes à la fois étranges et familiers, puisque je les vis au quotidien.
1 + 1 = 3 // The third mind [B. Gysin - W.Burroughs]
A l'instar des cut-up littéraires des surréalistes puis de la Beat generation, voici la recette du cut-up sonore : prendre des sons de sources diverses n'ayant a priori pas de corrélation entre eux, les couper, les malaxer, les distordre, etc. et remonter le tout pour donner au nouveau morceau son sens propre ... Cette technique artistique n'est pas du plagiat mais bien une pratique assumée et créatrice, quelque chose de l'ordre du détournement et du Récup-art. Les morceaux ci-dessous ont été créés pour l'émission Muzar.
100 mirrors 2008 - cut-up Paul O. - 4:00
2 households, both alike in dignity 2008 - cut-up Paul O. - 3:07
Disconnected revisited 2009 - cut-up Paul O. - 4:52
Distant breathes 2011 - compositeur Paul O. - 4:06
For the milk 2008 - cut-up Paul O. - 3:23
Hell's coming with me 2011 - cut-up Paul O. - 4:16
Insomnia 2009 - cut-up Paul O. - 3:30
Just a freak 2008 - cut-up Paul O. - 6:05
Like crystal 2009 - cut-up Paul O. - 6:13
Lullaby for ghosts 2008 - cut-up Paul O. - 3:29
Schizoid paranoid 2008 - cut-up Paul O. - 3:20 // générique des Nuits des mots
The alert 2010 - cut-up Paul O. - 3:27
The things we lost 2008 - cut-up Paul O. - 5:34
The world under the truth 2010 - cut-up Paul O. - 3:19
Entretien sons et images à la Maison rouge avec Jean Jacques Lebel pour son exposition "Soulèvements" - 2009-2010, accompagné de Jean de Loisy, commissaire de l'exposition.
Tirer un portrait de ce monsieur, c’est tirer un portrait fusain façon Montmartre, un portrait polaroïd, qui ferait de ses postures un tout, alors qu’il n’en est rien, alors que juste le cerner, en dessiner une ligne fait que tout s’échappe, escape, pas saisissable, pas tout entier, un dessein, un crobar papa, au charbon ardent qui en dit long, et qui ne laisse au fond qu’un machin de sale gosse, oui c’est ça un gosse sale qui de son portrait tiré laisse ardemment sur le bout du charbon, un trait tiré par les cheveux ...
Je voulais, je veux vous présenter ce monsieur, mon ami, mon lui en le, qu’on entend ronfler d’un reu, un rebel parce que Lebel, un jj rousseau, un jj Lebel, un Rebel jj ...
Ce monsieur tiré au portrait de mon encre Bic, qui fait danser dans nos têtes de sales gosses, une poétrie à décalquer charbon noir, un maquisard, sur un art résistant à quoi Raymond Hains répondait à Duchamps Marcel, s’il y a résistance alors son maquis est le langage, des images-mots, et puis des mots-songes ...
Alors ce label étiqueté Maison Rouge, bien rangé sur ces étales de poissonnier, rivetée AOC, qui meuh polyphone dans le train de 15 heures, Mâcon Paris, Paris. Ailleurs, dans tous les trous du cul du monde, il poly langue, il fait des marges un centre car jamais centré, nanti un vue, un-connu mais reconnu, il a donné la note, fait un pas de coté, il unité.
Il y a des marges rouges sur les feuilles d’écoliers, il se la raconte comme un sale gosse avec les mains propres, des mains de passeurs, de chef d’orchestre pointant du doigt et la baguette, un tempo de photo-mots.
Je, non tu, lui, je vous près, et de sa voix haute et claire, voilà tout, voilà lui, un Rebel jj, 1 Jean Jacques tiré à 4 épingles, à la pointe d’un micro Lebel, Label, peu importe car libertaire, il faut désobéir le temps qui nous reste, le temps c’est comme le pain, en garder toujours pour lendemain.
Il est un peu plus que les autres, un peu plus faisant de ces jours un peu plus que ça, garder vos plumes c’est lui, un plus dans le monde, une multiplication des genres, qu’il anuite, un migrateur. Il n’y a rien qui vaille plus, car vous savez monsieur, vous le valez vieux mieux.
Frédéric Lecomte
Jean Jacques Lebel,
un possesseur d’une vie en plusieurs actes, parfois en tableaux dissonants.
Une vie ? Non plusieurs. Un Dionysos multiple qui navigue, qui goûte les différentes strates qui s’offrent à lui.
Un nanti ? oui, mais au-delà de la fortune, un nanti de rencontres, du hasard qui fait bien les choses, un nanti de l’inspiration : celui de reconnaitre le talent d’où qu’il vienne, anonymes comme reconnus, celui de savoir rassembler autour d’une idée, celui de savoir montrer.
Un nanti de l’idéologie : pouvoir se permettre de militer, de dire merde, de dire la connerie des choses sans mettre en péril son statut, un nanti du charisme, du verbe, de la formule, de la posture.
Un nanti, oui. Et un voyageur. Dans la militance artistique. Car il en va de ceux qui se sentent partout chez eux sans jamais appartenir.
Nathalie McGrath
Jean Jacques Lebel - Nathalie McGrath - Leonor Nuridsany
Ainsi la structure bouge, mais en bougeant, elle agit en quelque sorte sur l'environnement qu'elle perçoit, ralentissant ainsi l'arrivée des informations jugées comme secondaires alors qu'elle accélère l'intégration de celles qu'elle considère comme prioritaires.
Cela rappelle un peu le "redshift" ou "blueshift" ou encore l'effet Doppler-Fizeau."
